KR5d0066 太上修真玄章-元- (master)


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太上修真玄章别一
   一炁化生章第一
神者性也有天地之性有氣質之性父母未
生已前即天地之性父母既生之後即氣質
之性氣者有天地之氣真炁也父母之氣凡
炁也蓋人初在母腹中受父精母血成其眹
兆也所謂凡炁合空洞帝真九炁而全其體
段所謂真炁也一炁生胞二炁生胎三炁長
靈明仙之炁而生𩱿性始來以體段未具而
不能靈迨夫四炁𩲸生五氣臟生第六炁高
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眞冲融之炁而生靈體段始具則能動動則
神生神生則性靈至九月炁足十月胎圓然
後降生
   性命根蒂章第二
神仙云人在母腹中其臍帶與母臍帶相連
母呼亦呼母吸亦吸及乎降誕剪去臍帶然
後各自呼吸而所受父母一點凡炁則棲子
下丹田中而寄體於腎其丹田前對臍後對
腎在臍腎之間其連如環廣一寸二分有二
竅以應乾坤上通泥丸下貫湧泉旁有六竅
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以應坎離震巽艮兊以通六腑一身之炁皆
聚於此如水之朝東輻之凑轂故此竅爲命
之根蒂其性居丹田泥丸而寄體於心泥丸
者在人之首明堂之間六合之内是爲頂門
故世呼嬰兒頂門爲性門也性門未合皆知
宿生因縁等事合則忘之矣故泥九爲性之
根能知性根命蒂則始可言修鍊矣
   先天後天章第三
天地之炁有二未受胎已前謂之先天又謂
之母炁其爲炁也至大至剛充塞天地周流
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六虛晝夜不息人纔受胎便禀此炁謂之後
天又曰子炁又云日月發生之炁即前所謂
混合空洞帝眞九炁是也其實一炁耳其炁
亦充塞人腔子裏每日用子時斗柄帖地先
天之炁隨斗柄從九地之下發生周流六虛
造化萬物子時非人間之子時也日用二六
時中常常收視反聽頓覺身中暖炁冲然即
其時也丹經云精生其時時至自知百刻之
中切忌昏迷天地之炁既生人身之子炁亦
感類而從其發生上升丹田點化凡炁以成
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人身之造化
   形神玄用章第四
形者神氣之舍神者形氣之主形氣非神塊
然一物靈神非形氣則茫然無歸宿之地嗚
呼神則性也氣則命也二者不可偏廢修性
而不修命紫陽云精神屬陰宅舍難固未免
長用遷徙之法修命而不修性釋氏云鍊炁
純粹壽可萬歲若不眀正覺三昧報盡還來
散入諸趣所以儒家云論性不論炁不備論
炁不論性不明要知性爲上氣次之
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   金丹作爲章第五
鍊金丹者以形譬鼎器氣喻藥物神喻火功
忘機絶慮收視返聽使精神魂魄意五者不
泄定鼎器也晝牝夜玄攝心一處終日默默
如愚如癡採藥物也惺惺不昧了了常如神
不外馳其炁自息調火功也是以聖人忘形
以養炁忘炁以養神忘神以養虛形神俱妙
與道合真所謂忘者非枯木死灰面壁昏坐
懵然無知之謂也心若太虛内外貞白圓活
如走盤之珠澄湛如印潭之月動而不動靜
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而不靜必有事焉而勿正心勿忌勿助其長
縱之不逸於外制之不拘於内胸次間常虛
豁豁地夫是謂眞忌矣若夫虛化神神化炁
炁化形死矣是與凡夫無别
   虛無生化章第六
天地之外曰太虛太無總曰虛無又曰虛空
以無心故虛故無虛則能容無則能化是以
物各付物事各付事形各付形氣各付氣四
者各付本根天地自覆載日月自運行陰陽
自升降寒暑自往來四時自推遷五炁自順
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布飛潜自動靜色自色天地亦何容心焉此
天地所以能長且久也人不能與天地同長
久者以其有心故不能虛無苟能虛無其神
自來歸神歸炁復始可言修鍊矣
   修鍊三治章第七
夫修鍊之法當先愼言語次節飲食其次省
睡眠此三者乃修仙修佛之大關鍵也胡爲
而言哉老君曰玄牝之門是謂天地根綿綿
若存用之不勤玄牝者神炁也口鼻者神炁
之門户也出息入息長收緩放使之綿綿歸
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根復命以養元炁故先之以愼言語紫陽云
虛無生一炁一炁産陰陽人自日用發生之
炁每憑虛而生人纔飢虛便思飲食以故塞
其炁其炁既塞不能歸元則隨聲色香味喜
怒哀樂耗散之矣故次之以節飲食學道之
士如雞抱卵使暖氣相續纔有間斷賺他性
命人若貪睡則神離於炁炁無所主奔潰肆
逸欲望凝結其可得乎故次之省睡眠
   神氣交媾章第八
既能愼言語節飲食省睡眠然後行内鍊採
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藥之方坐禪修幻之法次第而行之由先天
之母氣下降而後天之子氣上升俱會於丹
田默化父母之凡炁旦久月深凡氣鍊盡眞
炁充實其炁油然而生莫之能禦自雙關升
泥丸與神交姤所謂追二炁於黄道會三性
於元宫仍化成甘露自玄雍而下復入丹田
一升一降成其造化但要此心虛無一念不
動然後相應不然則藥材消耗火候差殊不
作丹也此皆出於自然不可存神運炁與揠
苗助長之說同日語矣
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   動靜升降章第九
動極生靜靜極生動一動一靜互爲其用而
已矣如天地之妙其動也闢其靜也翕不闢
則不翕不翕則不闢闢兮翕兮生生無窮若
靜定之功既極元陽之炁自生炁之生也乾
坤震動山嶽動摇龍象爭馳風火相激醍醐
灌頂光射簾幃已而淫淫若春澤液液象解
冰自頭流達足究竟復上升往來三宫自升
自降無暫休息一升一降爲一周天蓋氣上
升爲冬至子時一陽生於五陰之下其卦爲
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復進退至坤六陰既極復變而昇二至二分
晦朔弦望五行四象二十八宿三百六十五
度攢簇歸一刻之中一刻故有一年之炁象
一年三萬六千刻刻刻要調和除却卯酉外
可以奪天上三萬年氣數此皆與天地造化
默相符合非執文泥象之法也
   鍊炁成神章第十
當此之時氣脉調和精神爽快曦然如浴之
方起睡之正醒夫婦合歡子母留戀自神抱
其氣氣抱其神日積月累互相交合打成一
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片陰盡陽純遂成真人迨夫脫胎神化身外
有身聚則成形散則成炁去來無礙靈顯自
如造化莫能拘陰陽莫能制鬼神莫能測寒
暑不能侵逍遥乎無何有之鄉與虛無同其
體矣



太上修真玄章



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