KR4c0103 唐黃先生文集-唐- (master)


[008-1a]
唐黄先生文集卷之八
        唐監察御史閩黄滔著
 序
  頴川陳先生集序
唐設進士科垂三百年有司之取士也喻之明
鏡喻之平衡未嘗不以至公爲之主而得䘮之
際或失於明鏡或差於平衡何哉俾其負不覉
之才藴出人之行殁身名路抱恨泉臺者多矣
嗚呼豈天之竟否其至公也抑人之自坎其命
[008-1b]
邪頴川陳先生實斯人之謂歟先生諱黯字希
孺父諱贄通經及第娶江夏黃夫人賢而生先
生無昆仲姊妹十歲能詩十三袖詩一通謁清
源牧其首篇詠河陽花時靣豆新愈瘡之/如豆牧戲
之曰藻才而花貌胡不詠歌先生應聲曰玳瑁
應難比斑犀定不加天嫌未端正滿靣與裝花
繇是聲名大振於州里十七爲詞賦作蘇武謁
漢武帝陵廟賦便爲作者推伏二十爲文先生
松姿柳態山屹陂注語黙有程進退可法早孤
[008-2a]
事太夫人彌孝熈熈愉愉承顔侍膳雖隆雲路
之望終確綵衣之戀旣而及其子蔚冠太夫人
勉之曰付蔚於潘岳之筵俟爾於郄詵之桂方
起於鄕薦求試貢闈巳過不惑之年矣乃㑹昌
乙丑逮咸通乙酉其間以寧家兼在疚之斷絕
徃來吳楚之江山辛勤秦雍之槐蟬嘆嗟知巳
之許與與同郡王肱蕭樞同邑林顥漳浦赫連
韜福州陳蔇陳發詹雄同時而名價相上下嗚
呼斯八賢皆以不覉之才出人之行懇懇乎進
[008-2b]
趨恂恂乎鄕黨而無所成豈天之竟否其至公
耶抑人之自坎其命耶俾有司失其明鏡差其
平衡之如是結冤氣於名路之中衘永恨於泉
臺之下豈不甚歟先生之文詞不尚竒切理也
意不偶立重師古也其詩篇詞賦牋檄皆精而
切於官試尤工滔即先生之内姪也丱而趨隅
頃隨註之歲先生下世後二十五年而忝登甲
第東歸之求遺藁其季子蘧泣曰兵火也少得
其文三十一首賦若干首他處得詩若干首敬
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俟增而後述天復元年滔叨閩相之辟旋使錢
塘與羅郎中隱遇隱曰咸通初與先生定交於
蒲津秋賦之場賦則五老化爲流星詩則漢武
橫汾先生之作也爲試官嚴郎中都之吟諷秋
場五十人之降仰今遺藁可叢願序之旣還不
及求増謹以所得之文賦詩牋檄分爲五卷抹
涙搦管爲之前序將寓正郎爲之後序正郎負
宇内之雄名用釋泉臺之永恨時天復工年秋
七月也
[008-3b]
 讃
  龍伯國人讃
國人之釣也一釣聮六鼇而存者一鼇而巳其
猶背蓬萊方丈嬉遊神仙偉夫設六者不餌其
何如哉洪濤七其洲渚塵世幾其躁妄則以古
以今之君皆秦漢也推是言之斯人也不謂無
功於有國故追以讃之曰
磻溪之釣兮釣更殷周龍伯之釣兮釣减嬴劉
腹濬背虛兮一聮月鈎巨骨駢器兮鴻膻疊羞
[008-4a]
豈惟一時兮表竒東海抑乃萬祀兮垂祉中洲
  一品冩眞讃
夫山嶽之隆莫隆於嵩華江海之大莫大於溟
渤故天之生聖賢於百千年也乃禀其竒秀以
爲之氣色包其浩蕩以爲之胸襟落落汪汪如
龍如鳯然後總兵符於握内懸相印於腰間煦
育生靈扶持邦國大矣哉將如是則命良工持
筆之精賫墨之妙冩干儀貌移於繒素不可以
不叙不述小從事滔職忝文詞齋戒而獻讃曰
[008-4b]
嵩華干天氣貌斯然溟渤紀地胸襟靡異謂如
龍也至靈謂如鳯也嘉瑞列素在壁良工善移
一時丹雘兩靣風姿秋月冩彦囘之質岸寶山
分叔則之表儀松森峭壁日映咸池聖君急麟
閣之繒明朝當詔㫖之飛索而觀之
 雜文
  夷齊輔周
列位於朝無言於君曰輔歟抗跡於野有言於
君非輔歟麟鳯龜龍王者之嘉瑞朝其庭乎暮
[008-5a]
其沼乎武王聖人也周公聖人也召公賢人也
天下三分以其二分以火殷辛且致夷齊之扣
馬設使盡天下之三分姑至殷幸之自火然若
太伯之君吳則百榖合頴於舜耕九鼎同波乎
禹珪仲尼之又盡善也寧獨韶乎旣而異諸則
周之道首陽之餓乃諌死作夷齊輔周
  吳楚二醫
吳人之疾不救其屬善醫憫其家竭其術以治
之楚人之疾救其屬善醫欲其家逆其術以治
[008-5b]
之君子痛二醫之行若乎治亂比干知殷之不
救而救之仍藥之以九竅李斯目秦之救而不
救之卒鴆之以二世嗚呼殷之亡也疾之甚矣
秦之亡也醫之罪也後之有國有家者得不愼
乎醫
  禱說
天有日月民無一旦之薦地有江山歲有四時
之禱得非彼之至明烏兎無得而私焉此之至
大神龍其或權焉是則尊有天下無不日月其
[008-6a]
德而億兆之心咸急江山之禱
  綿上碑
至忠之爲人臣君不之德怨甚爲忠乎至孝之
爲人子親不之德怨甚爲孝乎苟非忠與孝則
介推爇若枯株名叅悖德又焉可祠儀忌赫于
千春哉且重耳得國之初賞功之際鍾鼎鱗次
獨推漏澤覺夢覺/之覺然而索懇至焚林而推以一
時之失爲歿身之怨可乎設終身之失特何加
之别使志忠而疑至孝而惡去/聲又何如哉則周
[008-6b]
公宜怨於成王大舜宜怨於瞽叟以功急賞則
漁父宜腰於伍劒魯連宜罄於齊粟矧推之且
養不志祿其甘乎始事君後急賞豈賣忠而賈
爵乎愚謂介推之意不然以重耳之不德愈知
其母之賢旣得其與爾俱隱之言從其德則其
言晦逃其跡則其言彰其言彰則其母名斯大
孝之志也仲尼云立身揚名以顯父母立巳之
身揚巳之名猶冀泝流父母豈母賢之未名而
巳不名之乎祿親者衆名親者鮮使獲其言若
[008-7a]
祿其甘是瀆其賢推是以死其君怨取賢其母
名斯介推之意也
  噫二篇
或謂聾者曰師曠也瞽者曰离婁也無不悖其
辭之戲或謂魯儒曰顏閔也蜀儒曰楊馬也無
不喜其辭之矣是何彼以視聽之亡而茍能自
鑒此以耳目之貌而反不自知噫
芝蘭草也松桂木也喻於君子而榮之桀紂君
也李斯大臣也盗跖華胄也踰於小人而耻之
[008-7b]
則知蛇克衘珠而奚蛇龍苟醢身而匪龍噫
  文栢
仲尼之道顔閔得之爲四科後人得之爲顏閔
鳥獸得之爲麟鳯草木得之爲文彩故廟之堂
有文栢焉頃爲官于國子者刃一枝器有司得
而竄諸噫聖人之道未嘗不缺也若天之西北
地之東南日之&KR0628月之虧也故聖人窮於陳蔡
宋衛顔夭麟傷皆有以也設使不有陳蔡宋衛
之事則何以象天地日月之盈虛乎顔不夭則
[008-8a]
何以感子之慟麟不傷則何以明子之道時君
缺之也斯栢也不爲其官者刃而竄諸則何以
繩後之權者謂必權者是/取之器也故天以傾西北而拱
列宿地以缺東南而朝百谷日以&KR0628而成早暮
月以虧而見盈縮子以陳蔡宋衛而示損顔以
慟而益彰麟以憂而示時君斯栢也以刃而後
永則知聖人之道不缺則不全于不朽也
  公孫甲松
公孫甲善畫松漢武帝時公卿牙求之或旬或
[008-8b]
月或季得之如至寶武帝暇顧東方朔曰卿得
甲之松乎對曰臣未嘗得之色沮帝怪朔徐而
進曰臣見公孫甲之善畫松舉國舉朝之人竒
之狂然其所棲鶴其形吟風清韻或森踈澗底
或蓊鬰庭際而過者罕不或之目臣痛其假能
奪眞故不求之且丹靑其筆物至於是枝葉其
口人胡以勝臣敢以陳之昔妲巳之假奪比干
之眞靳尙之假奪屈原之眞宰嚭之假奪伍員
之眞是三者皆以至眞至誠卒不能制其假矧
[008-9a]
不逮者乎武帝悄然改容翌日雪司馬史於旣
刑臺戾太子於不及
  唐城客夢
客有宿唐城之鄙夢一神曰吾幸以神神之道
獲司茲土之休戚饗其二仲之馨今值子之有
道得以休焉旦北而徂山之曲乃見蒼翠一林
其中則楮煙墨宇椒瀝坎地羣焉胙充飛而不
舉入謁廟貌乃夢中之見者也或曰不羞不繆
不緍胡跡斯廟也能倒錯倚伏肹蠁生死雖
[008-9b]
有道與不善一焉客曰果如是乎思其夢頗憤
其神神之言乃爇詞以讓其略曰風雲其力溪
壑其心福善禍淫賈茲反覆其神神之道耶前
夕荐夢其神蹙容投拜曰㣲子吾乃不日爲上
帝譴矣向者悉吾左右蔽爲不之察也幸子之
教咸得族而併之矣客逢其里人以廟詢曰近
者淫祀而罔應故不祀丘禱而無咎且二仲之
馨存焉
  巠比
[008-10a]
巠比言妖孽之至於人無不誠而懼士言妖孽
之至於國無不逆而怒何哉曰巠能前知妖孽
之至不能却明妖孽之由士能前知妖孽之至
乃能却明妖孽之由故異也巠言可禳則設淫
祀指虗應故誠於可爲懼於所聞士言可禳則
殺妲巳活比干故逆於聞怒於不可爲嗚呼設
直士世用之如邪巠鯁辭國納之如簧言則有
國有家者何逮乎患
[008-10b]


唐黄先生文集卷之八終