KR5e0058 重陽真人金關玉鎖訣--王嚞 (master)


[000-001a]
三訣同卷交九
   重陽真人金關玉鎖訣
   重陽真人授丹陽二十四訣
   馬自然金丹口訣
     終南山重陽子王喆譔
重陽真人金關玉鎖訣
或問曰如何是修真妙理答曰第一先除無
名煩惱第二休貪戀酒色財氣此者便是修
行之法夫人之一身皆具天地之理天地所
以含養萬物萬物所以盈天地間其天地之
[000-001b]
高明廣大未嘗爲萬物所蔽修行之人凡應
萬事亦當體之難曰天有昏暗地有動摇山
有崩摧海有枯竭日月有盈缺且人有疾病
無常如何治之答曰欲要治之除是達太上
煉五行之法
問曰如何是五行之法訣曰第一先須持戒
清静忍辱慈悲實善斷除十惡行方便救度
一切衆生忠君王孝敬父母師資此是修行
之法然後習真功訣曰第一身中東西要識
庚甲卯酉第二身中南北要識坎離鉛汞訣
[000-002a]
曰庚甲卯酉者爲晝夜甲卯者是肝之氣八
節中立春春分口中爲津也庚酉者是肺之
氣八節中立秋秋分口中爲液也坎離者寒
暑離鉛者是身中心氣八節中立夏夏至身
中爲血也坎汞者是腎中氣八節中立冬冬
至身中爲精也精生魄血生魂精爲性血爲
命人了達性命者便是真修行之法也訣曰
精血者是肉身之根本真氣者是性命之根
本故曰有血者能生真氣也真氣壯實者自
然長久聚精血成形也
[000-002b]
問曰既爲人因甚生死先後者何也答曰先
死者爲其人心著欲樂貪戀境界是男子者
損精婦人損血白日不斷無名煩惱夜中不
斬三屍陰鬼男子婦人已有無常也
問曰不死之人何也答曰不死者爲其人身
清静無垢借真炁在丹田精血不衰其人不
死也難曰多見今人清靜休妻亦不能成道
者何也答曰雖是此人清靜却不達真清靜
之功其人雖是一身清静却不能定於精血
養真氣此人身清心不清其身静意不静豈
[000-003a]
不聞清静經云夫道者有清有濁有動有静
清者濁之源動者靜之基經云不垢不浄若
論真清靜者眼内無淚鼻内無膿口内無唾
不鍊大小便男子養精女子定血萬邪歸正
萬病不生方可是丹田清靜今人說清静者都
是假名夫修行若内外相應未言大乘先說
小乘心經云能小能大未言過去先說見在
過去者是果見在者是功又云功成果滿未
言真是說假惟一靈是真肉身四大是假相借
煉假成真感合爲一訣曰見在一身安樂爲小
[000-003b]
乘都是大乘之根初地法心爲小乘結果爲
大乘小乘爲根大乘爲梢訣曰梢根相借梢
借根而生今修行者不知身從何得性命縁
何生訣曰皆不離陰陽所生須借父精母血
二物者爲身之本也今人修行都不惜父精
母血耗散真氣損却元陽故有老老有病病
中有死既有無常何不治之夫真道者空中
有實實中有空經云大道無形生育天地大
道無名長養萬物從真性所生爲人者亦復
如是昔日老君煉金木水火土留下三乘妙
[000-004a]
言行行滅罪句句長生第一上有神仙抱一
第二中有富國安民第三下有强兵戰勝
問曰何者是神仙抱一抱一者天下人身之
根本一者是萬物之根本一者爲道也昔爲
初一者真水也水中生氣氣中生水萬物者
從一生萬物是長養一生二二生三三生萬
物三中四智功五眼恁起六根掃蕩七魄運
開八卦說九思真道憑無漏果圓融意想自
神長在丹田抱守元炁莫教散失此者是抱
一之法
[000-004b]
問曰何者是富國安民訣曰男子女人身中
各有九江四海龍宫庫藏中有七珍八寶莫
教六賊偷了此是富國安民
問曰何者是强兵戰勝訣曰夫戰勝者天下
少人知夫戰勝是常之法難曰既論清静之
法何得說戰勝理解曰今人不達戰勝之法
又能治於病疾無常戰勝者第一先戰退無
名煩惱第二夜間境中要戰退三尸陰鬼第
三戰退萬法此者是戰勝之法若人會得三
乘者變殃惱爲福也夫修行者常清静爲根
[000-005a]
本大乘之法欲爲大乘者須索從小乘而起
清不離濁動不離静静中便生動濁中便自
有清有天地有日月有水火有陰陽謂之真
道經云純陽而不生純陰而不長陰陽和合
者能生萬物今人修道者却不修真道道者
了達性命也性命者是精血也人有萬病是
病者皆傷人之命矣有疾病者盡不干五臟
之事都是損了精氣血三寶欲要安樂長生
者除是持清静之識或有未出家之人年少
時不能持清静之果從小乘入中乘上乘初
[000-005b]
地達法心爲小乘覺悟者爲中乘了達者爲
上乘第一是化城第二是銀城第三是金城
似一根大樹先有其根後有其梢如常時只
宜清靜大爲正道也
問曰假令一身清静却逢天魔之日如何治
之又假令逢外道波巡請曰如何治之答曰
波巡者界也境界皆有只要識進退三要辨
清濁若逢陰陽者加火入水却濁不相煎之
法訣曰假令魔軍來時急須準備檢三千强
兵訣曰三千疏真功强兵者爲其氣也有來
[000-006a]
無去千息數積其氣在丹田不散只教暖不
教冷自結胎仙爲妙法也若人得如上妙者
永得如上真功功成果滿永得安樂長生一
切修功之人臨有難之日小心準備
問曰如何治之解曰人臨有難之日先見其
死相
問曰如何是死相訣曰天柱動摇樹倒山摧
六神俱亂性命不能保精神恍惚天地闇日
月無光便是無常之苗也有漏之身爲地獄
無漏之果爲天堂人有漏之身須證無漏之
[000-006b]
果圓者皆共成於道果
問曰假令白牛去時如何擒捉訣曰白牛去
時緊叩玄關牢鎮四門急用仙人釣魚之法
又用三島手印指黄河逆流掩上金關納合
玉鎖如人斬眼白牛自然不走名機出水登
彼岸之法有十般定性命之法訣曰一名金
關玉鎖定二名三島回生换死定三名九曲
黄河逆流定是名無漏果圓者皆共成於仙
道若定了寶時休教滯了腰脚昏了眼目此
是定三寶之法
[000-007a]
問曰若有人收定三寶搬運歸寄何處先用
蘆芽穿膝之法烹氣衝寶爐骨運氣直至湧
泉補於二足然後七返還丹之法如氣滯定
腰脚時便行鐵車黑牛功然後開宰門如得
元炁實肚者先行肘後飛金晶之法如不用
行此功者不行穿膝之法不行七返三島之
法便行肘後搬精補腦之法望長生不老今
人行功顧上不顧下如小兒建塔下不堅牢
也如何是中炁實要堅牢也又於坎宫便用
羊鹿大牛三車搬從荆山運寶訣曰荆山却
[000-007b]
近有一人姓卞名和有一日荆山打柴却見
一鳳凰落於一塊石上卞和便知石中有寶
將來獻帝帝大怒刖了卞和雙足訣曰卞和
者識也意頑石也鳳凰者是真氣成是身玉
者是骨中精髓刖者是兩足不行穿膝之法
訣曰善清靜名曰下元寶成如日月相似便
用三車搬運上崑崙頂嘆曰今人能道不能
造能說不能訣又曰行功心行意不行今人
多迷不修身體第一神性是大牛之車須索
動青牛拽車車中載寶是鹿車第二行白牛
[000-008a]
拽車車中載寶第三暖氣行火是羊車赤牛
拽車車中載寶三車行時初離荆山尾閭中
入地軸過天關過下雙關腎俞二穴是腰腿
入曹溪地夾脊上雙關夾脊是也雙射上苑
巖分水嶺二名天臺嶺三名女子運寶前安
乳香頻進真火如行此功一年令婦人如童
男意想鉛汞二珠射蓬萊腦後開天門自開
透紅霞真炁入髓海自暖令人頭白再黑名
曰肘後飛金晶之法我師言曰皆見提井人
不見用繩兒無雖後生有神水還丹田夫行
[000-008b]
功之時子午起跏趺坐搓手如真氣煎體過
天橋過額顱是也只教上腮下腮上用意分
真氣兩下流轉太陽元中落於腮上流牙齒
從左口角右口角取液又爲玄珠甘露用赤
龍攪得匀停漱爲雪花白有甘味也口是八
色瑠璃渠一中八味水二水中能生八識口
含藏真氣真氣中分八卦艮爲立春震爲春
分巽爲立夏離爲夏至坤爲立秋兌爲秋分
乾爲立冬坎爲冬至八卦中各生陰陽陰陽
中各分寒暑訣曰咽津爲陰隨後行氣乃爲
[000-009a]
陽須索陰陽水火停分二清津分三兩咽常
留二停恐樹枯竭又云惜水流不得江河斷
絶又問七返訣曰咽神水到氣顙中肺化爲
液善治諸咳嗽漸生於魄又云咽津到心上
令人心開悟解又是洗心神水洗心見性頌
曰見花五葉開步步入仙臺神水化血又咽
神水到肝肝爲木假名爲青龍龍得水時必
旺善治一切眼氣化爲津又咽神水到脾脾
爲土土得水者能生黄芽腹爲大小腸九曲
至臍中一寸三分方圓一寸左青右白前赤
[000-009b]
後黑中黄戊己名爲丹田田内一座宫宫中
名曰黄庭宫中有一罏名爲丹罏罏上坐定
一隻金鼎下頻進真火上頻添神水水火者
坎離也夫水火是君火臣火民火三火者爲
真味也心性意是也今人未了達三般者第
一味不明第二味不悟第三味智不成道矣
若人達三般者三明六通也進火時上用水
洗下用火煅經云身下出火身上出水其上
合下閉乾坤相合教龍盤金鼎使虎遶丹田
者爲妙名曰罏刀圭也若人行此功者永得
[000-010a]
安樂長生也問曰既刀圭何者言爲一粒刀
圭何者自飲刀圭何者爲鐵離刀圭訣曰三
刀圭者爲寶也是精氣血也訣曰一粒刀圭
者津液自飲刀圭者咽津服炁鐵離刀圭者
是真炁行功不退變萬邪皈正如行功時飢
食金飯渴飲玉漿冷時進火熱時進水火者
是真陽水者是真陰此功者是抽添加减之
法訣曰抽者從上收真炁添者從下進暖炁
入丹田若人腎宫暖者萬病消除
問曰男子女人忽時便有疾病無常何如也
[000-010b]
答曰爲一切男子女人心著慾樂貪戀境界
之事白日不斷無名煩惱夜間境中不能斷
三尸陰鬼男子損却精女人損却血炁三寶
走却元陽故乃人有疾病無常也不聞神仙
之語人似破漏房屋主人不修補者宫殿倒
塌壞其梁柱是人有疾病也難曰因甚小兒
清静不損三寶亦有疾病無常者何也訣曰
小兒有病者昔日在母腹中因母血氣虧弱
受母十月胎氣不足又或犯風淫暑濕四集
不忌受胎小兒故有疾病無常也
[000-011a]
問曰因甚有醜好之人何謂也訣曰貌正者
是日父母二氣感應日月午時已前丑時已
後便得端正真實長命有衣禄貌正得父母
喜悅之心午時已後丑時已前受胎有一貌
不正者或病聾喑瘂多性劣不得人意命窮
無衣禄壽命不長也此是造化之根本也
問曰假令逢冤魔者如何治之訣曰宜清静
忙中偷閑閑中取静若人有難之時急須回
避心王須用灌想之法急驅神意入上泥丸
神宫正坐意想眼見前仙男仙女各動仙樂
[000-011b]
叩齒定意看崑崙山景見上牛羊鹿馬玉兔
意想上拿住繫定功時忽思上有一寶樹樹
上有花花開結子意摘取吞之是喫了此物
者永得安樂長生此是修正法一句了然大
牢鎮四門訣曰血海命門氣定無開閉户精
定不思外境神定精血散者性命也一意者
爲真主人也齒是爲玄關閉丹田者爲下玄
關提金精上玄者爲金關緊叩齒者爲玉鎖
六根不動者是六度號都關下納氣爲勒陽
關上腮爲頂陽關鼻爲天門夾脊爲雙關行
[000-012a]
功之時一齊開鎖神不動者意不亂也意者
恍惚也此是清靜之法也及春夏秋冬但小
兒小便黄色者是丹田虚敗失却下元存真
炁急用穿九曲之法又名九轉穿小腸九透
真炁入腎堂小便自然青白色也一身便得
安樂
問曰何者是三乘之法訣曰下乘者如新生
孩兒中乘者如小兒坐地上乘者如小兒行
走若人通此三乘便超三界欲界色界無色
界是心性意顯具三身清静法身圓滿報身
[000-012b]
三昧化身三者各有顯跡之神第一會太上
煉甲乙木是虚坦會老君著青衣度三千青
衣道士者轉青神黄卷三十六部靈寶尊經
留下九轉丹黄芽穿膝之法絶國第二會釋
迦佛留下煉南方丙丁火身被烈火袈裟三
千赤子比丘僧人留下十二部大乘尊經射
九重鐵鼓之法蘆芽穿膝之法龍華三會夫
子在魯國之習學堂煉西方庚辛金三千白
衣居士留下十卷論語并穿九曲明珠蘆芽
穿膝之法三教者如鼎三足身同歸一無二
[000-013a]
無三三教者不離真道也喻曰似一根樹生
三枝也
問曰大道之中離幾等神仙解曰聞傳道集
中有五等神仙第一不持戒不斷酒肉不殺
生不思善爲鬼仙之類第二養真氣長命者
爲地仙第三好戰争是劍仙第四打坐修行
者爲神仙第五孝養師長父母六度萬行方
便救一切衆生斷除十惡不殺生不食酒肉
邪非偷盜出意同天心正直無私曲名曰天
仙當日初發善心處便是吉祥之地爲善法
[000-013b]
大修行人後有禁忌之文訣曰男女五月六
月宜清静大忌十一月十二月宜清静又男
子五月六月大殺之月勿近婦人爲五勞七
傷男損性命女人損性者是精血氣也損者
令人左癱右痪赤白帶下若損五行真氣爲
勞損七寶爲傷萬病者各有來處
問曰病從何生訣曰萬病皆從八節不正之
氣而生
問曰何者八邪訣曰八卦中陰陽不順是八
節中氣令人入邪者是飢飽勞役風寒暑濕
[000-014a]
飢來痛飽寒極憂心遠行困倦及冷熱身醉
亦不可行功變成大病也宜清静行之行時
舌上收玉液丹鼻中收元陽丹腎堂中收金
液丹如精髓滿骨實者死經百年筋骨不解
名爲連子環鎮骨訣曰二十四忌大丹者是
一年二十四炁上令告我師願求妙訣須索
意自息肯捨重金浄財第一捨身布施第二
將花獻師第三令膳而供養解曰捨身布施
者若見師長父母危時捨命求命將花獻師
者若師長須打駡須將喜笑迎之面上無嗔
[000-014b]
恕令饍而供養者食有好味先奉其師此名
三布施也仙人言曰堅者爲道歡喜者爲緣
若求師不勤豈至於道吕翁曰不因師指此
事難知又云學而不知者不學而悟之學而
不從師名爲盜學也是法中賊若掩祖上師
得促自己壽與常人同例自揚己得是斷行
做作此人可以成道乎其人謂輕師慢法不
堪爲師未學修行先持救濟他人者爲救自
己者憑功德行人各認祖宗科牌太上爲祖
釋迦爲宗夫子爲科牌自從三教既寂已後
[000-015a]
一切男女在愛河内煎煮苦海漂沉受其煩
惱六道沉淪不生不落去住三教聖主三界
聖母却來救度兒女名號記顯現分明壽印
信爲其勘同解曰一身爲全受戒者爲記心
悟了達者爲火隨求經云如意寶印從心顯
名爲號有十號者爲十善十號者爲能人一
號元修二號轉分明三號通三界四號長生
五號光明現六號意通七號全身主八號福
禄增九號天元修十號者爲能人一加性十
號無漏功德自然成三教者是隨意演化衆
[000-015b]
生皆不離於道也古人言曰世間性命事大
修行者生老病死苦今人各不曉真道往往
著空盡落空現在亦不能了何言過去之事
又聞達磨經云過去非言實未來不爲真太
上煉九轉還丹令人去病疾了生死夫子教
仁義禮智信恐人招業在身令人修此亦能
治其疾病
問曰如何治於病疾訣曰除眼大良藥解曰
長大歡爲良藥訣曰歡喜者是藥之根本常
煩惱者是萬病之根本或常清静者是大道
[000-016a]
之苖但見今人修行或僧道五戒男子婦人
却因甚病疾無常或男子女人有夫無婦者
丹田走却靈龜耗散真炁下元虚冷漸生萬
病男子清静六十四日精炁滿女子清静四
十九日血炁滿物極者則返清爲濁返静爲
動返心意散失九竅走却真氣炁濁令女子
月水多男子夜夢陰境盜了七珍八寶故人
有疾病也
問曰陰鬼如何治之答曰用刀圭之法曰何
者爲刀圭訣曰刀圭者一也有水有氣能生
[000-016b]
萬物也炁爲圭爲雲水爲雨又曰出炁爲刀
入炁爲圭行功爲萬有驗者爲刀圭是返老
還童也經云身下出火身上出水水火爲藥
訣曰蘆芽穿膝上下河車安罏竈是紫河車
搬精補腦之上車進火時水暖進水時火凉
水火雙行者是温温鉛鼎鼎中入氣起休交
上隨車火時散入百脉皮膚滋潤身體光澤
此是修養之法難曰因何人肥者先衰訣曰
肥人者修外不修裏骨中無髓丹田走却真
炁故衰病也修内道者安樂長生之苗訣曰
[000-017a]
長教龍盤金鼎虎遶丹田震卦起雷巽卦起
風行功時漱津一大口分三度咽按氣下行
三徧自然有龍吟虎嘯之聲亦能除腹中萬
病耳聽之如雷搥畫鼓上者爲昇下者爲降
頌曰真空妙理無人知曲江端坐看烏飛震
地雷聲驚鬼魅正是陰陽造化時子後午前
加减用水火烹煎龍虎隨金公帶酒黄婆醉
拽定王公問是誰
問曰金公是神黄婆是炁陽炁是嬰兒陰炁
是姹女青龍者是肝之炁也白虎者是肺之
[000-017b]
炁也坎離者是精血訣曰行功時坐如泰山
立如寶塔牢鎮四門緊叩玄關漱津一口爲
猛三咽下接炁過離隔活作三度自然龍虎
之炁復如行住坐卧禁口閉目耳不聽聲眼
視内景一日正觀丹田意中想見隨呼炁下
降隨吸炁上昇不過離隔不教注面目上六
炁各到中元相見清炁右行濁氣左行各轉
九遭炁上下不能出左右結成罏竈號龍盤
虎遶氣自然和會又嬰兒姹女爲夫婦之法
炁聚於脾上安罏號黄婆匹配之法又名天
[000-018a]
地交泰之法又名坎離交媾是體交神不交
之法神不交者是清静之法千徧不摇不動
之法今人者多修外道不修内道見在道過
去法夫修行者外有條大道教内有正路無
人知處大衆前行三里見三條大澗亦無底
怎生過去訣曰三條大澗者是三教三乘起
三屍定三寶超三界向前又行三里見六條
深溝不能前進是何門訣曰是六度萬行六
根清静斬六賊戒六欲樹六梯向前又行三
里見三産枋是寶浄枋七林屍多便是臨作
[000-018b]
用行三里又見一座園名爲舍果園一翁看
定園門有緣者空手得過向前園又行三里
見一根大樹上繫定金牛河邊上有座臺男
子黄金臺女子鳳凰臺神仙釣魚臺安樂千
花臺若無常望鄉臺河口有三箇女子渡口
便是魔女衆滿舟船過此河又行三里見一
座大山名是須彌山山東坡有一隻青羊是
老君之炁西坡見一隻白羊是夫子之炁正
南見一隻黄羊是大覺金仙之炁三箇羊兒
引接大衆入山名三陽聚鼎山山中有一座
[000-019a]
城名爲北城有四門門上有牌牌上有字東
是開光門西是長生門南是金光門北是大
淪門此是眼耳鼻口入得四門見四洞府天
樂洞白雲洞竹國洞長生洞入得四洞見四
寺無浄寺玄空寺竹林寺入四寺有四果安
禪羅漢斯陀含須陀洹阿那含阿羅漢爲四
寺主此是四果仙人也向前又見五觀第一
功名觀第二醫藥觀第三安陽觀第四真如
觀第五兜率觀五觀中有五宫雙女宫是眼
大龍宫是口上白宫是鼻水晶宫是耳天秤
[000-019b]
宫是心内坐大樓閣上下十二呼吸名曰十
二重樓也有中宫樓月宫樓天仙樓取寶樓
聖井樓法炁妙音樓識道樓禪頂樓景陽樓
鍾鼓樓二聖樓每年十二月一日十二時人
身中有十二月樓樓者按經十二經十二支
干四面又見九宫是人有九竅也夫九竅宫
者東有風雷宫雙林宫南有紫微宫牟尼宫
西有聖母宫惠羅宫北有梵宫水晶宫中央
號安宫此名爲九宫猶地列九州也又微府
元共計十州也是十國焦祖國牟尼國開花
[000-020a]
國鹿嚴國金色國琉璃國舍衛國南禪國天
竺國重陽國十國者便是十地每一地中一
坐泰山身是甚物是治種大病皆傷人命身
有四大海津爲東海血爲南海髓爲西海氣
爲北海更有九洲小腸是也更有五湖身是
洞庭湖精是玉湖甘露是醍醐心爲玄湖小
腸爲江湖日月星辰三消血氣精衰也三消
是山崩海竭地裂一日十二時辰中得坐莫
越其人功成果滿男子鍊形如童男女子鍊
形如童女經云形神俱妙與道合真此是抽
[000-020b]
胎换骨之法陰陽顛倒五行真訣五行含金
木水火土春木旺内木不旺人多病眼疾夏
火旺内火不旺人多瀉痢秋金旺内金不旺
人多咳嗽冬水旺内水不旺人多疝氣脾爲
土四季分了脾氣陰陽顛倒返復也五行各
有相尅金尅木木尅土土尅水水尅火火尅
金水火者是陰陽也一陰一陽真道也精血
也人有萬病盡不干五臟之事都是損了父
母精血丹田弱便生病疾也急收神定性九
仙經云道者一也人得一者萬事必成行功
[000-021a]
時神氣轉炁逐意行運時前趕前衝爲陰左
將陰神六甲驅轉六相八識匡一真靈内遊
九宫看翫十國長生降臺使嬰兒姹女丹田
安爐竈進火燒藥意想見爐紅竈熱丹藥方
成意想青龍在左白虎在右朱雀在前玄武
在後四坐大神各手執長鎗闊劍看定藥爐
自服妙藥若人累行此功永得長生令邪氣
自散真氣自生口若飲荆山玉泉口中自然
香甜也二下穴通達腎堂隨呼氣取之寶氣
入口嗽三十六遍爲雪花咽入丹田爲雪也
[000-021b]
隨後便上合下閉乾坤相合真氣滿足脾暖
者萬病消除似竈中燒瓦時到自然成如雞
抱卵婦人懷胎不計時候但覺身中疼痛者
便是鐵黑牛搬車也是真一氣真一性黑者
是下氣也痛氣大便出腫氣小便出又有降
天關地軸法望項陽關泥丸宫鼻中長引真
氣入口大呵作六遍天關地軸如死不動每
日行宫者常調和陰陽冬至日一陽生夏至
日一陰生冬至者是子時已後望東方日出
爲陽夏至者午時已後日没是陰也陰陽返
[000-022a]
復之理也地氣上騰天雨下降三日一風十
朝二雨風雨順時人民便快樂便是一身快
樂無病長久也人有萬病者每一病各一般
真功治其病自應也第一大煉九轉還丹之
法有黄芽穿膝之法射九重鐵鼓之法太子
遊四門之法有金鞭指輪之法有蘆芽穿膝
之法有軒轅跨火之法有玉女摸身之法有
鍾離背劍之法有吕翁釣魚之法有陳希夷
大睡之法三教内行法門者盡各治於疾病
也更有能超生者人行轉此功丹田養熱真
[000-022b]
氣夜間多夢見山上放牛其牛者是赤牛或
青牛或仙人道士宫觀寺院大道好房高車好
樹夜見小兒女并大官人者並是丹田氣壯
若夢見小道荒棘惡人趁破房屋塔墓樹倒
河渡恐怕並是丹田氣衰弱宜用補之訣曰
封三人休言說六耳恐漏神仙之機訣曰此
三人者第一對夫不孝之人第二對夫不敬
信之人第三對夫不傳戒不善之人莫說此
訣除此等人外不分男子女人僧道官人皆
得傳法受戒此修真成訣者價直須彌金取
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諸經爲祖對安樂者是小乘之法雖是小乘
却是大乘根本因果經中俱言修行有八般
福田救苦看病福田者是第一救生性强如
南寺燒香北院送供救一人之命如造七級
寶塔若男子女人收得此訣勿可亂傳如有
亂傳者輕泄仙人妙機九祖盡墮於沉淪永
鎮酆都不得人身慎之戒之信受奉行



重陽真人金關玉鎖訣
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