KR2k0042 江南通志-清-趙田恩 (master)


[174-1a]
欽定四庫全書
 江南通志卷一百七十五
  人物志
   方外二/ 安徽寧池太廬鳳潁八府滁和廣六/泗五州
    安慶府
 周匡續字子孝嘗乘雲入關師事老子棲隠潛山至
  今有遺蹟
 秦華子期九江人隠潛山從甪里先生受仙隠靈寶
[174-1b]
  方返老還少日行五百里能舉千觔一嵗十易皮
  如蟬蜕後昇仙去
 漢樂長子齊人少好道遇仙授方告曰蛇服為龍人
  服為童年一百八十色如少女修煉潜山號潜山
  真君遺跡猶存唐明皇有贊
 南北朝梁白鶴道人武帝時方士愛舒州潜山竒絶
  時浮屠寶誌亦愛之武帝命二人各以物識其地
  得者居之道人以鶴止處為記寶誌以卓錫處為
[174-2a]
  記已而鶴先去忽聞空中錫飛聲遂卓於山麓而
  鶴止他處各因所識築室焉
 隋二祖初名神光初祖與改名為慧可求法於達摩
  受衣鉢為二祖其後付法於璨為三祖嘗來司空
  山建刹其上至今有傳衣石葫蘆石祕記靈跡存
  焉
  三祖名璨得法於神光遂隠舒州皖公山十餘載
  無知者至隋開皇間有沙彌道信謁曰願和尚慈
[174-2b]
  悲乞與解脱法門璨曰誰縛汝曰無人縛曰既無
  人縛何更求解脱道信言下大悟後亦傳衣鉢為
  四祖
 唐呂嵓號洞賔嘗在桐城呂亭驛遇一孝婦取水事
  姑至此息肩指示之曰此間自有甘泉不須逺取
  遂拔劍劃之泉湧出至今方池數武大旱不竭名
  洞賔泉又嘗遊浮山雪浪巖題云褰裳懶步尋真
  宿好景一時觀不足月在碧空風在松何必洞天
[174-3a]
  三十六
  何仙姑初桐城投子山大同禪師每溺有鹿來飲
  乆之鹿産肉毬裂開乃一女師育至十二嵗牧童
  戲以山花插其髻師乃令下山囑曰遇柴則止遇
  何則歸至柴巷口何道人家遂棲之以何為姓慎
  守師戒修持覺悟師使趙州召之女方淅即持笟
  篱往先至見師坐左趙州至坐右三人一時化解
  今投子山有趙州橋柴巷口有仙姑井
[174-3b]
  閭邱方逺宿松人修貞匡廬唐昭宗屢召不起賜
  號妙有大師景福中居餘姚天滌洞錢鏐奏請賜
  號元洞先生天福中尸解後有見於天都山者
  幽大師出入跨虎坐化真身在值雪山
  大同懐寧劉氏子謁翠微頓悟結茅投子山住三
  十餘載中和間巢冦起有狂徒持刃問師曰住此
  何為師乃隨宜説法渠魁拜伏乾化四年示寂賜
  謚慈濟大師
[174-4a]
 宋逺録公住浮山華嚴寺歐陽修造其室與客圍棋
  師旁觀之歐遽收局請因棋説法師即撾鼓陞座
  衝口而成歐謂僚友曰初以禪語為虚誕今見此
  老機縁亦是悟明心地年七十餘歸寂
  義青懐寧李氏子七嵗出家習百法論長入洛聴
  華嚴義若貫珠至浮山三年逺録公時出洞下宗
  㫖示之悉皆妙契
  李斯立居東山靈仙觀善丹爐年八十常從蘇軾
[174-4b]
  黄庭堅遊能詩如嵓溜連雲凍溪梅帶雪香等句
  人多傳之觀至今名仙人洞
  全舉得法汾陽遍歴諸方後示衆云釋迦不出世
  達摩不西來佛法遍天下談宗口不開傳燈録載
  舒州法華院今在宿松治東五十里
  守端衡陽葛氏子幼事翰墨依茶陵郁披剃參楊
  岐言下大悟尋遊懐寧結茅唐山之西守令慕道
  請師主潛山太平寺及宿松法華寺法席嘗作蜂
[174-5a]
  子透窻偈云為愛尋光紙上鑚不能透處幾多年
  忽然撞著來時路始覺從前被眼瞞
  法眼徧參名宿最後依白雲端師一見即問南泉
  摩尼珠話端叱之師大悟獻投機偈曰山前一片
  閒田地乂手叮嚀問祖翁幾度買來還自賣為憐
  松竹引清風端時印可師主司空山四面山海㑹
  寺潛山太平寺諸法席有語録行世
  佛鑑舒州汪氏子乆事演禪師付衣法道大播
[174-5b]
  清逺初謁演禪師師赴海㑹寺請命師典謁寒夜
  孤坐撥爐見火一豆許輾然自喜曰深深撥有些
  子平生事只如此閲傳燈語録至破竈墮因縁大
  悟自是隠居四面山大中菴次開法龍門道望尤
  振
  崔之道舒人為真源宫道士嘗見二仙人對奕與
  一棋子令吞自此言休咎輒應後尸解
 元宗善姓鍾元末指揮使從余闕守安慶及城陷披
[174-6a]
  緇潜之永隆山題句云目擊神州已陸沈心隨野
  鶴與孤雲茫茫宦海羞容膝隠隠禪林可托身坐
  假蒲團忘世慮卧投方丈掩忠精埋名抛棄人間
  事懶問山河屬大明後得道為永隆開山祖
 明朱橘望江人母夢吞星有娠十五月嘗憂焉遇道
  人持物如橘謂其母曰食此子生矣問名氏示以
  扇其上有麴君子三字旋不見即誕因名橘讀書
  聰慧尤精於易數後臨池顧影有悟遂薄名利修
[174-6b]
  道忽遇道人持橘歌曰橘橘橘無人識惟有姓朱
  人方知是端的橘聞便隨至郊外問其人非麴君
  子乎不答泣請乃授以符訣令往皖山築室修煉
  橘拜謝去修於皖公山後至惠州之博羅立化
  明雪桐城楊氏子年二十薙髮九華山參雲門湛
  然澄澄問之無對住七日有省忽一日聞鐘聲豁
  然大悟乃入皖山住静三載澄以衣鉢傳之
  無心潜嶽永水菴僧年七十好笑如兒童狀逢人
[174-7a]
  募薪一束積至百擔自理之如陶穴然一日寄語
  辭山下人曰無心以某日去人怪之及期乃入柴
  穴中木魚聲不絶後自取火手自茶毘火光撲面
  將木魚擲外口稱去了須臾而化其骨不僵至今
  塔在小岑肖像如生
  三貞姑宣徳時人長姊嫁數年而孀遂結茅大凹
  山中棲心禪寂二妹慕姊貞義相從清修後皆得
  証道因於其地建三聖菴菴旁有石穴圓如鏡三
[174-7b]
  姑藏骸處也丁丑遭流冦婦女悉竄菴中冦至山
  下見緋衣三婦往來林莽間追至菴門見緋衣三
  姑像冦投刀相拜戒勿犯婦女得免至今春秋祀
  之
國朝性源結刹於大龍山之巔終日趺坐忽烈風雷電
  雨傾如注菴後數蛟騰起水深三尺沙彌皆驚怖
  莫措源入定自如蛟從屋角委折而下若不敢犯
  者人咸異之
[174-8a]
  元白姓鄧武岡州人謁顓愚為首座復往參憨山
  博山天童諸老皆深器之順治丁亥至桐城入慧
  山清泉寺兵燹之後煥成叢林法席大振後退居
  舒之華盖山
    徽州府
 漢方儲字聖公歙人講孟氏易精圖䜟善天文舉賢
  良為洛陽令永元中郊祭問以隂晴勸帝毋往是
  日晴詔責其欺儲曰咎時且至願乘輿亟還比駕
[174-8b]
  還雨雹大作後傳其仙去廟祀之
 晉羅文佑南昌人父塘與許遜學道晉太康中佑奉
  母湛之歙採藥黄山結廬長春里丹成乘白狼去
  人祠之稱呈坎天尊
 唐許宣平歙人隠城陽山絶粒不食顔如四十許人
  行及奔馬或題其詩於洛陽傳舍云隠居三十載
  築室南山巔静夜玩明月閒朝隠碧泉樵夫歌隴
  上谷鳥戲嵓前樂矣不知老都忘甲子年李白見
[174-9a]
  之曰仙人詩也乃游新安訪之不遇題詩其菴宣
  平歸見之是冬野火燒菴不復知所在
  慧明字元照歙人幼愚陋長乃神異民間疾疫醫
  卜不起明與交臂即獲痊禱雨輒驗能使眇者視
  跛者履人稱為聖僧
  珠溪謙歙人得法於雲居道膺載傳燈録
  瀾大徳歙人興唐寺僧性孤髙杜荀鶴贈以詩
  清素祁門人揚州刺史陶雅祈雨汪王廟夢汪王
[174-9b]
  曰師為水晶宫菩薩五龍行雨不由天降陶請之
  師曰吾已遣雨揚州三晝夜矣果然
 五代聶師道字宗微歙人少修道得服松脂法登績
  溪百丈山採芝明月中聞天樂往南嶽訪蔡真人
  遇一丈夫自稱謝修道與彭蔡偕隠已三百餘年
  授以素書一卷嵗餘還山號問政先生蟬蜕而逝
  後人見之衡陽云從孫紹元世勤修煉後有四鶴
  集屋光自空下如火而紹元化去
[174-10a]
  何令通休寧人賜號紫霞南唐國師精堪輿以言
  牛頭山不利謫休寧一坐四十年大悟宋天禧正
  席趺坐火從心出自燒而化
  李玉琳婺源人遇真人授以玉皇經教真文雷雨
  壊民居玉琳鐵誥所鎮獨無恙子孫皆世其術
  胡得勝婺源人生而神異嘗曰某處覆舟某處失
  火皆驗後有禱必應遺劍猶存
 宋鄭仙姑歙人居烏聊山東嶽廟前數十年不出門
[174-10b]
  或有見之里外者蘇轍令績溪訪之問其年八十
  矣猶處女也歸志其問答之語門有甘泉今名仙
  姑井
 元胡月潭婺源人事月蟾得天心五雷之祕飛步璿
  璣之書治雷禱雨先知死期又黟有胡月澗術亦
  如潭而殱邪治疫不用符咒忽夢登九天與徒言
  訖而逝
 明朝宗忍天童密雲悟法嗣住歙石耳山與都人酬
[174-11a]
  唱機縁甚多載在語録
  邋遢仙休寧人溽暑衣裘曝日中沍寒時裸體跣
  足而蹈氷雪不事浣濯近之無纎穢氣人稱邋遢
  仙年百餘嵗坐化於齊雲山
  慧融黟人隠石門洞時數日不食人夜經山中戴
  月而行訝朔晦何以得月尋之光從洞出叩其工
  夫盖月觀云
    寧國府
[174-11b]
 晉竇子明名伯玉銍鄉人釣於旋溪得白魚腹中書
  教以服食之法遂入黄山採五石脂服之三年龍
  來迎去止陵陽山弟子安死葬石山下有黄鶴來
  棲塜樹呼子安云唐人詩白龍已謝陵陽去黄鶴
  還來喚子安
 唐仲濬靈源寺僧有文名李白贈之以詩
  清越敬亭僧工文張喬有贈詩
  希運初住髙安黄檗山曹溪六祖嫡孫大中三年
[174-12a]
  裴休知宣州迎居開元寺受法創廣教寺於敬亭
  南麓
  麻衣禪師中和間煉藥翠微峯下嘗衣麻衣有得
  其麻縷者輒能療病
  通公吳人結廬敬亭山北苦修敏悟叢林所推嚴
  綬署宣州幕師事之
 宋可勲有禪行作菴城山寺側曰卧雲太平興國召
  對問曰卧雲深處不朝天因何至此勲曰天曉不
[174-12b]
  干鐘鼓事月明豈為夜人行因賜還山
  宗杲少為惠雲寺苾芻宣和間參圓悟聞薫風自
  南來殿閣生微涼語豁然悟主徑山法席緇流雲
  聚稱臨濟重興孝宗聞其名召對稱㫖賜號大慧
  禪師
 元賀士迪宣城人元妙觀道士善祈禱禦災成宗召
  入京給車服從幸兩都賜號真人
  張松谷隠芙蓉峯下嘗採藥療人病嵗旱禱輒雨
[174-13a]
  大徳庚子索筆書偈而逝
  汪天驥涇人元妙觀道士能詩有暮春絶句云為
  愛雲根緑錦苔柴門花落晝慵開竹窻讀罷南華
  卷蝶夢蘧蘧枕上來
 明法通字從石兩開堂於廣教註逍遥遊兼精於詩
  如圭景徳寺僧通大小乘止静黄檗茒菴
  大慧寧信寺僧掩關七年使寺衆以鍼刺體液出
  皆乳未幾往蛾眉至黄池勝果寺説偈而逝口中
[174-13b]
  火出自焚獨頂骨不壊
  金碧峯有道行善天文棲敬亭石巖太祖幸其地
  趺坐不起露刃臨之曰汝知有殺人將軍乎答曰
  汝知有不懼死和尚乎異而謝之問以向導決勝
  皆如其言
  尹蓬頭寓宣陽觀嘗從道士索守犬作食道士囑
  徒烹之徒竊食其兩耳尹食訖譲曰犬非全者因
  吐出宛然惟缺兩耳嵗餘辭去
[174-14a]
國朝沈鼎彦字禹鉉南陵承天觀道士工詩善書尤精
  修煉著黄庭直解
  了然住千頃山振修黄檗道塲能馴鹿狎虎冬夏
  一衲康熙戊午卒年一百二十六嵗今肉身不化
    池州府
 唐義安開元中居石埭杉山鎮國禪院有道行累詔
  不起𤣥宗為割縣之三鄉租税以贍衆僧
  金地藏新羅國王子姓金氏名喬覺削髮為沙門
[174-14b]
  至徳初渡海行脚至九華棲東巖石室土人服其
  苦行築寺迎居之建中初刺史張巖奏請賜額化
  城道塲日盛貞元十年召衆告别俄山鳴石隕趺
  坐而逝越三年啓龕入塔顔狀如生塔建寺右嘗
  發光如火故謂之神光嶺後羃以殿四方頂禮不
  絶
  普願姓王氏新鄭人初六祖授南嶽讓讓授馬祖
  而願則馬祖門下三大士之一貞元中憩錫秋浦
[174-15a]
  之南泉不下山三十餘年宗風大振太和八年示
  寂初偕願來秋浦者又有寶雲亦馬祖法嗣居魯
  祖山
  趙知微九華山道士結廬鳳凰嶺前諷誦道書鍊
  志幽寂乾寧中屢詔不出賜碧雲星冠青霞羽衣
  以寵異之
 五代西峯聖者楊吳時人陽狂不羈好吹笛能役鬼
  神蛟龍嘗寓池州乾明寺及去留笛後人寶之共
[174-15b]
  相傳玩
 宋義懐本永嘉陳氏子天聖中嗣法雪竇七坐道塲
  化行海内晚年示寂於池之杉山
  張先生舊志皆不詳其名政和間結廬齊山日惟
  黙坐人過問之直視不答在山三十年顔色轉少
  後尸解
    太平府
 漢丁令威遼東人學道當塗靈墟山後化鶴歸遼
[174-16a]
 南北朝宋杯渡師西竺僧所至乘木杯渡水人因以
  稱之初以架裟裹錫杖擲空隨所往卜勝地至繁
  昌隠静山止焉宋元嘉初卒
  螺浮尊者與杯渡同至姑孰卓錫山中泉自湧出
  今龍泉山福源寺中井是也汲以竹則清以綆則
  濁時又有方公禪師居青山日抱甕下汲供飲忽
  有虎跑擲院旁甘泉驟湧
 宋趙自然繁昌人青華觀道士夜夢人噉以柏枝及
[174-16b]
  覺神氣清爽遂絶烟火食又夢前人教以篆書寤
  悉能記寫以示人皆不識嘗作原道歌言修煉之
  要太宗召至闕親問之懇求還山卒及葬棺重不
  可舉發之止存劍履
  石風不知何許人紹興間寓當塗光孝寺披髮垢
  面佯狂叵測人皆以石風呼之信口作詞初不可
  曉後悉驗
  婁僧失其名紹興中居當塗永寧菴一日留偈趺
[174-17a]
  逝有風在松梢月在天之句
    廬州府
 三國魏左慈字元放廬江人居天柱山能使鬼神坐
  致行廚變化萬端曹操召見閉一室斷穀食期年
  出之顔色如故欲殺之卒不可得
 唐慧滿貞觀間結菴合肥大蜀山嘗誦法華經有白
  衣來聴法自稱東海龍王少子也是時苦旱師令
  降雨答曰盜布天澤當殛死師曰汝舍此身以救
[174-17b]
  民我誦此經以度汝言畢不見須臾膏澤滂沱越
  三日有龍死山陽師收葬之民為立祠遇水旱祈
  必驗
  三刀禪師唐末居廬江顯寧院黄巢之亂賊執而
  斫之三刀無血故名
  崔自然巢縣人少學道得服松脂法隠城南洞中
  冬雪常於溪中澡浴入山虎豹皆馴伏一日告逝
  後有人見之豫章道上其石牀藥臼見存
[174-18a]
 元妙果饒之樂平人嘗遊四明天童浮梁諸山歸息
  於巢豫建一塔是夜有光如匹練自天際散於五
  峯之頂彌三夕乃止
 明吳崇信無為道士嘗遊長沙傳毛真人雷法能驅
  役鬼神祈禱甚驗
國朝星郎龍溪林氏子也舉天啓丁卯鄉試仕屯田郎
  出守肇慶棄官薙髮徧歴名山後至廬江住冶父
  山祖庭寺江畔有古樸一株枯而復榮者數矣師
[174-18b]
  至樹復茂康熙癸丑樹忽萎師曰樹倒老僧行矣
  沐浴更衣而逝
    鳳陽府
 隋方唐虎窟寺僧持律甚嚴每行有虎隨之郡守因
  以名寺今定逺縣禪窟寺是也
 唐藍采和唐末居濠衣襴衫緑袴黑木腰帶一足靴
  一足跣夏服絮冬卧雪出氣如蒸自號藍采和嘗
  歌踏踏歌時曳長繩拖錢以行錢散不收至今濠
[174-19a]
  州有撒錢街
  道樹卜夀州三峯山結茅而居言笑詭異常化佛
  羅漢形學徒睹之莫能測寶歴元年九十嵗無疾
  而終
  道雄真如寺僧冬夏惟一破衲蓬頭跣足每施藥
  濟人即獲竒效不受謝廣修橋路人多便之又旁
  通韻學反切精致年七十八趺坐而化
 宋志言夀州人許姓落髮東京景徳寺貌竒古能前
[174-19b]
  知仁宗嗣未立黙遣内侍詢之乃書十三郎字上
  不解後英宗以濮王第十三子入繼
 明木牌王自言王姓能治療手持木牌人因以稱之
  嘗在懐逺冬月宿元真寺赤地門外雪深尺餘其
  卧處如燎火有問病者命持酒來一飲而盡吐其
  半飲病人即愈後不知所之
國朝海華號藏林宿州淝水人嘗參古徳於花山戒律
  精嚴人推為當代慧逺後住古林菴一時陳旻昭
[174-20a]
  周蓮池黄石公諸名流悉向往焉
    潁州府
 漢周義山字季道汝隂人丞相勃之後也父祕陳留
  刺史義山年十六常於平旦日出時東向服氣𠻳
  咽百數父問之對曰愛此朝日之暉是以服之後
  遇中嶽仙人蘇子元授以長生之道白日昇舉
 隋張路斯潁上百社人隋初明經登第為宣城令夫
  人關州石氏生九子罷令歸每夕出還則體常冷
[174-20b]
  且濕石氏異而詢之曰吾龍也蓼人鄭祥逺亦龍
  也騎白牛據吾池吾屢與戰未勝明日取決可令
  吾子挾弓矢射之繫鬛以青綃者鄭也絳綃者吾
  也子遂射中青綃鄭怒東北去投合肥西山死由
  是張與九子俱復為龍事見歐陽修集古録目跋
  後蘇軾迎祀潁之西湖有昭靈張龍公祠記
 宋丁少微亳州人為道士持齋戒奉科儀尤為精至
  嘗隠華山潼谷密邇陳搏所居與摶齊名志尚清
[174-21a]
  潔善服氣多餌藥年百餘嵗太平興國三年召赴
  闕以金丹巨勝南芝元芝為獻還山七年冬卒
 明張古山潁州人生而端重父母欲為娶妻不從入
  迎祥觀為道士乆之召為武當山提㸃能言未形
  事後入山採藥不知所終相傳張三丰遊潁古山
  師事之遂得其術今迎祥觀有混元衣體製特異
  或云三丰所留也
    滁州
[174-21b]
 唐覺禪師西洛人受業藥山院得法于汾州嘗住滁
  州瑯琊山開化寺有五百梵僧寓席下休夏同日
  而來同日而去
 宋王中勤來安人淳熙中為道正戒行峻潔遇異人
  授祕法每嵗旱及疾疫有禱立應
 明徳清字澄印全椒人族姓蔡氏年十二入南京報
  恩寺事無極法師内江趙貞吉摩其頂曰兒他日
  人天師也後駐錫曹溪宗風大振海内稱憨山大
[174-22a]
  師天啓三年示寂
    和州
 唐商棲霞歴陽人大歴中棲白石山彭仙洞善吐納
  之術絶粒三十餘年
  惠褒結茅含山縣北山麓時人重其道行因名其
  山曰褒禪宋淳化中禱雨有應賜號䕶法大師
 宋紹隆歴陽人得法於圓悟悟目之為瞌睡虎由和
  州開聖寺至平江虎邱説法大闡臨濟宗㫖法嗣
[174-22b]
  最盛
  白玉蟾福州人本姓葛名長庚遇異人傳祕術世
  以為仙嘉定末詔徴赴闕奏對稱㫖嘗憩含山白
  石洞愛其泉石清幽特再過之有重游詩見集中
 元圓寂號懶牛和尚至正中寓和州既説偈已即沿
  麓至磯舉步大江如履平地徐至中流乃跏趺而
  坐浮水上乆之方没後半月出沙洲上衣履不脱
  趺坐儼然如生衆人聚觀乃輿歸茶毘焉廉訪幹
[174-23a]
  克莊有記
    廣徳州
 宋契嵩多智慧能徹禪家宗㫖崇寧中賜名曰明教
  嵩禪師并賜寺額曰明教禪寺明太祖題横山詩
  有曰上有禪師悟透關
 元王當陽初遇異人能幻化之術後遊武當山歸於
  郡南平頂山建昇平道院修煉其中撰精語後端
  坐而化
[174-23b]
 明孔師居白鶴觀道士嘗遇異人授以祕籙能呼吸
  風雲驅役鬼神禁蛟召鶴斬魅禳星年八十尸解
  仙去
    六安州
 宋明本錢塘人皇慶壬子自天目山遊至六安齊頭
  山居水晶菴所著有中峯語録青山白雲吟山居
  十詠為世所稱
 明金印英山人世宗病癰陶仲文薦印治之印書符
[174-24a]
  傅患處中官見有白蛇擁上躬遂愈授博士賜名
  中剛賜坊曰盡職供事後承命治江西疫陞太常
  寺卿賜一品服
    泗州
 唐僧伽本西域人唐龍朔中南游江淮欲於泗州建
  寺賀元濟請捨所居為之僧伽曰此舊佛寺也掘
  地得古碑乃齊香積寺銘并獲金像一軀伽曰普
  照王佛也視石刻果然景龍二年中宗遣使召見
[174-24b]
  賜號國師賜寺名普光王寺四年三月坐化於長
  安大薦福寺夀八十有三宋大中祥符六年加號
  普照明覺大師
 
 
 
 
 江南通志卷一百七十五
[174-25a]
欽定四庫全書
 江南通志卷一百七十五
  人物志
   方外二/ 安徽寧池太廬鳳潁八府滁和廣六/泗五州
    安慶府
 周匡續字子孝嘗乘雲入關師事老子棲隠潛山至
  今有遺蹟
 秦華子期九江人隠潛山從甪里先生受仙隠靈寶
[174-25b]
  方返老還少日行五百里能舉千觔一嵗十易皮
  如蟬蜕後昇仙去
 漢樂長子齊人少好道遇仙授方告曰蛇服為龍人
  服為童年一百八十色如少女修煉潜山號潜山
  真君遺跡猶存唐明皇有贊
 南北朝梁白鶴道人武帝時方士愛舒州潜山竒絶
  時浮屠寶誌亦愛之武帝命二人各以物識其地
  得者居之道人以鶴止處為記寶誌以卓錫處為
[174-26a]
  記已而鶴先去忽聞空中錫飛聲遂卓於山麓而
  鶴止他處各因所識築室焉
 隋二祖初名神光初祖與改名為慧可求法於達摩
  受衣鉢為二祖其後付法於璨為三祖嘗來司空
  山建刹其上至今有傳衣石葫蘆石祕記靈跡存
  焉
  三祖名璨得法於神光遂隠舒州皖公山十餘載
  無知者至隋開皇間有沙彌道信謁曰願和尚慈
[174-26b]
  悲乞與解脱法門璨曰誰縛汝曰無人縛曰既無
  人縛何更求解脱道信言下大悟後亦傳衣鉢為
  四祖
 唐呂嵓號洞賔嘗在桐城呂亭驛遇一孝婦取水事
  姑至此息肩指示之曰此間自有甘泉不須逺取
  遂拔劍劃之泉湧出至今方池數武大旱不竭名
  洞賔泉又嘗遊浮山雪浪巖題云褰裳懶步尋真
  宿好景一時觀不足月在碧空風在松何必洞天
[174-27a]
  三十六
  何仙姑初桐城投子山大同禪師每溺有鹿來飲
  乆之鹿産肉毬裂開乃一女師育至十二嵗牧童
  戲以山花插其髻師乃令下山囑曰遇柴則止遇
  何則歸至柴巷口何道人家遂棲之以何為姓慎
  守師戒修持覺悟師使趙州召之女方淅即持笟
  篱往先至見師坐左趙州至坐右三人一時化解
  今投子山有趙州橋柴巷口有仙姑井
[174-27b]
  閭邱方逺宿松人修貞匡廬唐昭宗屢召不起賜
  號妙有大師景福中居餘姚天滌洞錢鏐奏請賜
  號元洞先生天福中尸解後有見於天都山者
  幽大師出入跨虎坐化真身在值雪山
  大同懐寧劉氏子謁翠微頓悟結茅投子山住三
  十餘載中和間巢冦起有狂徒持刃問師曰住此
  何為師乃隨宜説法渠魁拜伏乾化四年示寂賜
  謚慈濟大師
[174-28a]
 宋逺録公住浮山華嚴寺歐陽修造其室與客圍棋
  師旁觀之歐遽收局請因棋説法師即撾鼓陞座
  衝口而成歐謂僚友曰初以禪語為虚誕今見此
  老機縁亦是悟明心地年七十餘歸寂
  義青懐寧李氏子七嵗出家習百法論長入洛聴
  華嚴義若貫珠至浮山三年逺録公時出洞下宗
  㫖示之悉皆妙契
  李斯立居東山靈仙觀善丹爐年八十常從蘇軾
[174-28b]
  黄庭堅遊能詩如嵓溜連雲凍溪梅帶雪香等句
  人多傳之觀至今名仙人洞
  全舉得法汾陽遍歴諸方後示衆云釋迦不出世
  達摩不西來佛法遍天下談宗口不開傳燈録載
  舒州法華院今在宿松治東五十里
  守端衡陽葛氏子幼事翰墨依茶陵郁披剃參楊
  岐言下大悟尋遊懐寧結茅唐山之西守令慕道
  請師主潛山太平寺及宿松法華寺法席嘗作蜂
[174-29a]
  子透窻偈云為愛尋光紙上鑚不能透處幾多年
  忽然撞著來時路始覺從前被眼瞞
  法眼徧參名宿最後依白雲端師一見即問南泉
  摩尼珠話端叱之師大悟獻投機偈曰山前一片
  閒田地乂手叮嚀問祖翁幾度買來還自賣為憐
  松竹引清風端時印可師主司空山四面山海㑹
  寺潛山太平寺諸法席有語録行世
  佛鑑舒州汪氏子乆事演禪師付衣法道大播
[174-29b]
  清逺初謁演禪師師赴海㑹寺請命師典謁寒夜
  孤坐撥爐見火一豆許輾然自喜曰深深撥有些
  子平生事只如此閲傳燈語録至破竈墮因縁大
  悟自是隠居四面山大中菴次開法龍門道望尤
  振
  崔之道舒人為真源宫道士嘗見二仙人對奕與
  一棋子令吞自此言休咎輒應後尸解
 元宗善姓鍾元末指揮使從余闕守安慶及城陷披
[174-30a]
  緇潜之永隆山題句云目擊神州已陸沈心隨野
  鶴與孤雲茫茫宦海羞容膝隠隠禪林可托身坐
  假蒲團忘世慮卧投方丈掩忠精埋名抛棄人間
  事懶問山河屬大明後得道為永隆開山祖
 明朱橘望江人母夢吞星有娠十五月嘗憂焉遇道
  人持物如橘謂其母曰食此子生矣問名氏示以
  扇其上有麴君子三字旋不見即誕因名橘讀書
  聰慧尤精於易數後臨池顧影有悟遂薄名利修
[174-30b]
  道忽遇道人持橘歌曰橘橘橘無人識惟有姓朱
  人方知是端的橘聞便隨至郊外問其人非麴君
  子乎不答泣請乃授以符訣令往皖山築室修煉
  橘拜謝去修於皖公山後至惠州之博羅立化
  明雪桐城楊氏子年二十薙髮九華山參雲門湛
  然澄澄問之無對住七日有省忽一日聞鐘聲豁
  然大悟乃入皖山住静三載澄以衣鉢傳之
  無心潜嶽永水菴僧年七十好笑如兒童狀逢人
[174-31a]
  募薪一束積至百擔自理之如陶穴然一日寄語
  辭山下人曰無心以某日去人怪之及期乃入柴
  穴中木魚聲不絶後自取火手自茶毘火光撲面
  將木魚擲外口稱去了須臾而化其骨不僵至今
  塔在小岑肖像如生
  三貞姑宣徳時人長姊嫁數年而孀遂結茅大凹
  山中棲心禪寂二妹慕姊貞義相從清修後皆得
  証道因於其地建三聖菴菴旁有石穴圓如鏡三
[174-31b]
  姑藏骸處也丁丑遭流冦婦女悉竄菴中冦至山
  下見緋衣三婦往來林莽間追至菴門見緋衣三
  姑像冦投刀相拜戒勿犯婦女得免至今春秋祀
  之
國朝性源結刹於大龍山之巔終日趺坐忽烈風雷電
  雨傾如注菴後數蛟騰起水深三尺沙彌皆驚怖
  莫措源入定自如蛟從屋角委折而下若不敢犯
  者人咸異之
[174-32a]
  元白姓鄧武岡州人謁顓愚為首座復往參憨山
  博山天童諸老皆深器之順治丁亥至桐城入慧
  山清泉寺兵燹之後煥成叢林法席大振後退居
  舒之華盖山
    徽州府
 漢方儲字聖公歙人講孟氏易精圖䜟善天文舉賢
  良為洛陽令永元中郊祭問以隂晴勸帝毋往是
  日晴詔責其欺儲曰咎時且至願乘輿亟還比駕
[174-32b]
  還雨雹大作後傳其仙去廟祀之
 晉羅文佑南昌人父塘與許遜學道晉太康中佑奉
  母湛之歙採藥黄山結廬長春里丹成乘白狼去
  人祠之稱呈坎天尊
 唐許宣平歙人隠城陽山絶粒不食顔如四十許人
  行及奔馬或題其詩於洛陽傳舍云隠居三十載
  築室南山巔静夜玩明月閒朝隠碧泉樵夫歌隴
  上谷鳥戲嵓前樂矣不知老都忘甲子年李白見
[174-33a]
  之曰仙人詩也乃游新安訪之不遇題詩其菴宣
  平歸見之是冬野火燒菴不復知所在
  慧明字元照歙人幼愚陋長乃神異民間疾疫醫
  卜不起明與交臂即獲痊禱雨輒驗能使眇者視
  跛者履人稱為聖僧
  珠溪謙歙人得法於雲居道膺載傳燈録
  瀾大徳歙人興唐寺僧性孤髙杜荀鶴贈以詩
  清素祁門人揚州刺史陶雅祈雨汪王廟夢汪王
[174-33b]
  曰師為水晶宫菩薩五龍行雨不由天降陶請之
  師曰吾已遣雨揚州三晝夜矣果然
 五代聶師道字宗微歙人少修道得服松脂法登績
  溪百丈山採芝明月中聞天樂往南嶽訪蔡真人
  遇一丈夫自稱謝修道與彭蔡偕隠已三百餘年
  授以素書一卷嵗餘還山號問政先生蟬蜕而逝
  後人見之衡陽云從孫紹元世勤修煉後有四鶴
  集屋光自空下如火而紹元化去
[174-34a]
  何令通休寧人賜號紫霞南唐國師精堪輿以言
  牛頭山不利謫休寧一坐四十年大悟宋天禧正
  席趺坐火從心出自燒而化
  李玉琳婺源人遇真人授以玉皇經教真文雷雨
  壊民居玉琳鐵誥所鎮獨無恙子孫皆世其術
  胡得勝婺源人生而神異嘗曰某處覆舟某處失
  火皆驗後有禱必應遺劍猶存
 宋鄭仙姑歙人居烏聊山東嶽廟前數十年不出門
[174-34b]
  或有見之里外者蘇轍令績溪訪之問其年八十
  矣猶處女也歸志其問答之語門有甘泉今名仙
  姑井
 元胡月潭婺源人事月蟾得天心五雷之祕飛步璿
  璣之書治雷禱雨先知死期又黟有胡月澗術亦
  如潭而殱邪治疫不用符咒忽夢登九天與徒言
  訖而逝
 明朝宗忍天童密雲悟法嗣住歙石耳山與都人酬
[174-35a]
  唱機縁甚多載在語録
  邋遢仙休寧人溽暑衣裘曝日中沍寒時裸體跣
  足而蹈氷雪不事浣濯近之無纎穢氣人稱邋遢
  仙年百餘嵗坐化於齊雲山
  慧融黟人隠石門洞時數日不食人夜經山中戴
  月而行訝朔晦何以得月尋之光從洞出叩其工
  夫盖月觀云
    寧國府
[174-35b]
 晉竇子明名伯玉銍鄉人釣於旋溪得白魚腹中書
  教以服食之法遂入黄山採五石脂服之三年龍
  來迎去止陵陽山弟子安死葬石山下有黄鶴來
  棲塜樹呼子安云唐人詩白龍已謝陵陽去黄鶴
  還來喚子安
 唐仲濬靈源寺僧有文名李白贈之以詩
  清越敬亭僧工文張喬有贈詩
  希運初住髙安黄檗山曹溪六祖嫡孫大中三年
[174-36a]
  裴休知宣州迎居開元寺受法創廣教寺於敬亭
  南麓
  麻衣禪師中和間煉藥翠微峯下嘗衣麻衣有得
  其麻縷者輒能療病
  通公吳人結廬敬亭山北苦修敏悟叢林所推嚴
  綬署宣州幕師事之
 宋可勲有禪行作菴城山寺側曰卧雲太平興國召
  對問曰卧雲深處不朝天因何至此勲曰天曉不
[174-36b]
  干鐘鼓事月明豈為夜人行因賜還山
  宗杲少為惠雲寺苾芻宣和間參圓悟聞薫風自
  南來殿閣生微涼語豁然悟主徑山法席緇流雲
  聚稱臨濟重興孝宗聞其名召對稱㫖賜號大慧
  禪師
 元賀士迪宣城人元妙觀道士善祈禱禦災成宗召
  入京給車服從幸兩都賜號真人
  張松谷隠芙蓉峯下嘗採藥療人病嵗旱禱輒雨
[174-37a]
  大徳庚子索筆書偈而逝
  汪天驥涇人元妙觀道士能詩有暮春絶句云為
  愛雲根緑錦苔柴門花落晝慵開竹窻讀罷南華
  卷蝶夢蘧蘧枕上來
 明法通字從石兩開堂於廣教註逍遥遊兼精於詩
  如圭景徳寺僧通大小乘止静黄檗茒菴
  大慧寧信寺僧掩關七年使寺衆以鍼刺體液出
  皆乳未幾往蛾眉至黄池勝果寺説偈而逝口中
[174-37b]
  火出自焚獨頂骨不壊
  金碧峯有道行善天文棲敬亭石巖太祖幸其地
  趺坐不起露刃臨之曰汝知有殺人將軍乎答曰
  汝知有不懼死和尚乎異而謝之問以向導決勝
  皆如其言
  尹蓬頭寓宣陽觀嘗從道士索守犬作食道士囑
  徒烹之徒竊食其兩耳尹食訖譲曰犬非全者因
  吐出宛然惟缺兩耳嵗餘辭去
[174-38a]
國朝沈鼎彦字禹鉉南陵承天觀道士工詩善書尤精
  修煉著黄庭直解
  了然住千頃山振修黄檗道塲能馴鹿狎虎冬夏
  一衲康熙戊午卒年一百二十六嵗今肉身不化
    池州府
 唐義安開元中居石埭杉山鎮國禪院有道行累詔
  不起𤣥宗為割縣之三鄉租税以贍衆僧
  金地藏新羅國王子姓金氏名喬覺削髮為沙門
[174-38b]
  至徳初渡海行脚至九華棲東巖石室土人服其
  苦行築寺迎居之建中初刺史張巖奏請賜額化
  城道塲日盛貞元十年召衆告别俄山鳴石隕趺
  坐而逝越三年啓龕入塔顔狀如生塔建寺右嘗
  發光如火故謂之神光嶺後羃以殿四方頂禮不
  絶
  普願姓王氏新鄭人初六祖授南嶽讓讓授馬祖
  而願則馬祖門下三大士之一貞元中憩錫秋浦
[174-39a]
  之南泉不下山三十餘年宗風大振太和八年示
  寂初偕願來秋浦者又有寶雲亦馬祖法嗣居魯
  祖山
  趙知微九華山道士結廬鳳凰嶺前諷誦道書鍊
  志幽寂乾寧中屢詔不出賜碧雲星冠青霞羽衣
  以寵異之
 五代西峯聖者楊吳時人陽狂不羈好吹笛能役鬼
  神蛟龍嘗寓池州乾明寺及去留笛後人寶之共
[174-39b]
  相傳玩
 宋義懐本永嘉陳氏子天聖中嗣法雪竇七坐道塲
  化行海内晚年示寂於池之杉山
  張先生舊志皆不詳其名政和間結廬齊山日惟
  黙坐人過問之直視不答在山三十年顔色轉少
  後尸解
    太平府
 漢丁令威遼東人學道當塗靈墟山後化鶴歸遼
[174-40a]
 南北朝宋杯渡師西竺僧所至乘木杯渡水人因以
  稱之初以架裟裹錫杖擲空隨所往卜勝地至繁
  昌隠静山止焉宋元嘉初卒
  螺浮尊者與杯渡同至姑孰卓錫山中泉自湧出
  今龍泉山福源寺中井是也汲以竹則清以綆則
  濁時又有方公禪師居青山日抱甕下汲供飲忽
  有虎跑擲院旁甘泉驟湧
 宋趙自然繁昌人青華觀道士夜夢人噉以柏枝及
[174-40b]
  覺神氣清爽遂絶烟火食又夢前人教以篆書寤
  悉能記寫以示人皆不識嘗作原道歌言修煉之
  要太宗召至闕親問之懇求還山卒及葬棺重不
  可舉發之止存劍履
  石風不知何許人紹興間寓當塗光孝寺披髮垢
  面佯狂叵測人皆以石風呼之信口作詞初不可
  曉後悉驗
  婁僧失其名紹興中居當塗永寧菴一日留偈趺
[174-41a]
  逝有風在松梢月在天之句
    廬州府
 三國魏左慈字元放廬江人居天柱山能使鬼神坐
  致行廚變化萬端曹操召見閉一室斷穀食期年
  出之顔色如故欲殺之卒不可得
 唐慧滿貞觀間結菴合肥大蜀山嘗誦法華經有白
  衣來聴法自稱東海龍王少子也是時苦旱師令
  降雨答曰盜布天澤當殛死師曰汝舍此身以救
[174-41b]
  民我誦此經以度汝言畢不見須臾膏澤滂沱越
  三日有龍死山陽師收葬之民為立祠遇水旱祈
  必驗
  三刀禪師唐末居廬江顯寧院黄巢之亂賊執而
  斫之三刀無血故名
  崔自然巢縣人少學道得服松脂法隠城南洞中
  冬雪常於溪中澡浴入山虎豹皆馴伏一日告逝
  後有人見之豫章道上其石牀藥臼見存
[174-42a]
 元妙果饒之樂平人嘗遊四明天童浮梁諸山歸息
  於巢豫建一塔是夜有光如匹練自天際散於五
  峯之頂彌三夕乃止
 明吳崇信無為道士嘗遊長沙傳毛真人雷法能驅
  役鬼神祈禱甚驗
國朝星郎龍溪林氏子也舉天啓丁卯鄉試仕屯田郎
  出守肇慶棄官薙髮徧歴名山後至廬江住冶父
  山祖庭寺江畔有古樸一株枯而復榮者數矣師
[174-42b]
  至樹復茂康熙癸丑樹忽萎師曰樹倒老僧行矣
  沐浴更衣而逝
    鳳陽府
 隋方唐虎窟寺僧持律甚嚴每行有虎隨之郡守因
  以名寺今定逺縣禪窟寺是也
 唐藍采和唐末居濠衣襴衫緑袴黑木腰帶一足靴
  一足跣夏服絮冬卧雪出氣如蒸自號藍采和嘗
  歌踏踏歌時曳長繩拖錢以行錢散不收至今濠
[174-43a]
  州有撒錢街
  道樹卜夀州三峯山結茅而居言笑詭異常化佛
  羅漢形學徒睹之莫能測寶歴元年九十嵗無疾
  而終
  道雄真如寺僧冬夏惟一破衲蓬頭跣足每施藥
  濟人即獲竒效不受謝廣修橋路人多便之又旁
  通韻學反切精致年七十八趺坐而化
 宋志言夀州人許姓落髮東京景徳寺貌竒古能前
[174-43b]
  知仁宗嗣未立黙遣内侍詢之乃書十三郎字上
  不解後英宗以濮王第十三子入繼
 明木牌王自言王姓能治療手持木牌人因以稱之
  嘗在懐逺冬月宿元真寺赤地門外雪深尺餘其
  卧處如燎火有問病者命持酒來一飲而盡吐其
  半飲病人即愈後不知所之
國朝海華號藏林宿州淝水人嘗參古徳於花山戒律
  精嚴人推為當代慧逺後住古林菴一時陳旻昭
[174-44a]
  周蓮池黄石公諸名流悉向往焉
    潁州府
 漢周義山字季道汝隂人丞相勃之後也父祕陳留
  刺史義山年十六常於平旦日出時東向服氣𠻳
  咽百數父問之對曰愛此朝日之暉是以服之後
  遇中嶽仙人蘇子元授以長生之道白日昇舉
 隋張路斯潁上百社人隋初明經登第為宣城令夫
  人關州石氏生九子罷令歸每夕出還則體常冷
[174-44b]
  且濕石氏異而詢之曰吾龍也蓼人鄭祥逺亦龍
  也騎白牛據吾池吾屢與戰未勝明日取決可令
  吾子挾弓矢射之繫鬛以青綃者鄭也絳綃者吾
  也子遂射中青綃鄭怒東北去投合肥西山死由
  是張與九子俱復為龍事見歐陽修集古録目跋
  後蘇軾迎祀潁之西湖有昭靈張龍公祠記
 宋丁少微亳州人為道士持齋戒奉科儀尤為精至
  嘗隠華山潼谷密邇陳搏所居與摶齊名志尚清
[174-45a]
  潔善服氣多餌藥年百餘嵗太平興國三年召赴
  闕以金丹巨勝南芝元芝為獻還山七年冬卒
 明張古山潁州人生而端重父母欲為娶妻不從入
  迎祥觀為道士乆之召為武當山提㸃能言未形
  事後入山採藥不知所終相傳張三丰遊潁古山
  師事之遂得其術今迎祥觀有混元衣體製特異
  或云三丰所留也
    滁州
[174-45b]
 唐覺禪師西洛人受業藥山院得法于汾州嘗住滁
  州瑯琊山開化寺有五百梵僧寓席下休夏同日
  而來同日而去
 宋王中勤來安人淳熙中為道正戒行峻潔遇異人
  授祕法每嵗旱及疾疫有禱立應
 明徳清字澄印全椒人族姓蔡氏年十二入南京報
  恩寺事無極法師内江趙貞吉摩其頂曰兒他日
  人天師也後駐錫曹溪宗風大振海内稱憨山大
[174-46a]
  師天啓三年示寂
    和州
 唐商棲霞歴陽人大歴中棲白石山彭仙洞善吐納
  之術絶粒三十餘年
  惠褒結茅含山縣北山麓時人重其道行因名其
  山曰褒禪宋淳化中禱雨有應賜號䕶法大師
 宋紹隆歴陽人得法於圓悟悟目之為瞌睡虎由和
  州開聖寺至平江虎邱説法大闡臨濟宗㫖法嗣
[174-46b]
  最盛
  白玉蟾福州人本姓葛名長庚遇異人傳祕術世
  以為仙嘉定末詔徴赴闕奏對稱㫖嘗憩含山白
  石洞愛其泉石清幽特再過之有重游詩見集中
 元圓寂號懶牛和尚至正中寓和州既説偈已即沿
  麓至磯舉步大江如履平地徐至中流乃跏趺而
  坐浮水上乆之方没後半月出沙洲上衣履不脱
  趺坐儼然如生衆人聚觀乃輿歸茶毘焉廉訪幹
[174-47a]
  克莊有記
    廣徳州
 宋契嵩多智慧能徹禪家宗㫖崇寧中賜名曰明教
  嵩禪師并賜寺額曰明教禪寺明太祖題横山詩
  有曰上有禪師悟透關
 元王當陽初遇異人能幻化之術後遊武當山歸於
  郡南平頂山建昇平道院修煉其中撰精語後端
  坐而化
[174-47b]
 明孔師居白鶴觀道士嘗遇異人授以祕籙能呼吸
  風雲驅役鬼神禁蛟召鶴斬魅禳星年八十尸解
  仙去
    六安州
 宋明本錢塘人皇慶壬子自天目山遊至六安齊頭
  山居水晶菴所著有中峯語録青山白雲吟山居
  十詠為世所稱
 明金印英山人世宗病癰陶仲文薦印治之印書符
[174-48a]
  傅患處中官見有白蛇擁上躬遂愈授博士賜名
  中剛賜坊曰盡職供事後承命治江西疫陞太常
  寺卿賜一品服
    泗州
 唐僧伽本西域人唐龍朔中南游江淮欲於泗州建
  寺賀元濟請捨所居為之僧伽曰此舊佛寺也掘
  地得古碑乃齊香積寺銘并獲金像一軀伽曰普
  照王佛也視石刻果然景龍二年中宗遣使召見
[174-48b]
  賜號國師賜寺名普光王寺四年三月坐化於長
  安大薦福寺夀八十有三宋大中祥符六年加號
  普照明覺大師
 
 
 
 
 江南通志卷一百七十五