KR5e0063 太古集--郝大通 (YP-C)


[17weiji-08-0014b] [17weiji-08-0015a]
乾象圖


                 其數九
                 稱老陽


乾者爲天之用天者是乾之體天所以清虛高遠純陽不雜一
氣冥運萬物化生乃可法天之用不可法天之體故曰乾象而
稱老陽其數則九謂乾爲天有三畫三因之得九此卦重之六
爻而各稱九是也夫天之道勢如偃蓋狀若雞卵取坤爲妻而
生六子也
[17weiji-08-0015b]
 
坤象圖


               其數六
               稱老陰


坤者爲地之用地者是坤之體地所以純厚廣載純陰不雜二
氣昇降物有變遷乃可法地之用不可法地之體故曰坤象而
稱老陰其數則六謂坤爲地有六畫象之稱六此卦重之六爻
各稱六是也夫天有三畫而兼坤之六畫故稱九也惟地屬老
陰而不得兼陽故稱六也
[17weiji-08-0016a]
  
日象圖
             太陽之精
             其數七
             稱少陽
日者太陽之精象離卦也其數則七而稱少陽者爲離卦上下
俱長中虛則短成四畫而兼乾之三畫故稱七數而爲少陽者
乾天之道覆蔭萬物清虛廣遠純陽不雜一氣冥運名曰老陽
日之爲道雖無此大而光明著於八方普及天下出則爲晝没
則爲夜故云少陽也
  
月象圖
[17weiji-08-0016b]
             太陰之精
             其數八
             稱少陰
月者太陰之精象坎卦其數則八而稱少陰者謂坎卦上下俱
短中實則長成五畫而兼乾之三畫故稱其八而爲少陰者坤
地之道大有所載名之老陰月之光明有圓有缺出則爲夜照
耀無窮如天地之大故稱少陰夫日月爲天地之子而得兼乾
而不得兼坤所謂子從父也


  
天地交泰圖
[17weiji-08-0017a]


               不交而否


天地交而泰不交而否者謂天之陽氣下降地中地之陰氣昇
於天上此謂天地交而成泰若天之氣上騰地之氣下降者謂
天地二氣不相交感而萬物則有所否閉不能通暢故天地宜
交不宜不交萬物宜泰不宜不泰不泰則否故天道十有一年
而泰十有二年而否也一紀之年全其否泰
  
日月會合圖
               會則稱旦
[17weiji-08-0017b]
               不會而稱弦望
日月會而合不相會合而成弦望日則一年而行天之一周月
則一月而行天之一周一嵗之內無閏則十有二月月各會有
所合故曰日月隔壁謂之朔朔者旦也旦者每月一日各有會
合於日之下名之曰朔日月相衡謂之望四分之一謂之弦此
者不相會合之時也光盡體伏謂之晦相近於合也
  
天數奇象圖




[17weiji-08-0018a]
天爲純陽而有陽數陽數有一有三有五有七有九總而論之
共得二十有五成乾之陽數而爲奇者謂奇爲四正方而兼乎
中此之是也天數有五自相乘之則得奇數故曰北一東三南
七西九中五皆陽數也陽之數一三五七九是也
  
地數偶象圖





地爲純陰而有陰數陰數有二有四有六有八有十總而論之
[17weiji-08-0018b]
共得三十成坤之陰數而爲偶者偶者爲四正方而兼乎中此
之是也故曰東八西四北六南二中央十皆陰數也陰之數二
四六八十是也地本方故稱偶天本圓故稱奇
  
二十八宿加臨四象圖







[17weiji-08-0019a]









天象有二十八宿度則三百六十五又四分度之一者分布於
十二分野之中而經星之常道也所以日月五行七政爲緯循
[17weiji-08-0019b]
環周度變化生焉以分四維四正之義者東方南方西方北方
自得其數同天地日月之功有蒼龍焉有白虎焉有朱雀焉有
玄武焉此者亦象春之與夏秋之與冬也
  
二十四氣加臨七十二候圖







[17weiji-08-0020a]







天地定位日月運行八節四時自然運轉所以暑往則寒至春
去則秋來而成一歲之功嵗功之內有七十二候焉候謂應時
之候明物有自然應節氣則五日七分而爲一候者也自立春
至大寒之後凡爲一年則有之十二次物候自來應時之氣也
[17weiji-08-0020b]
   
河圖





天地奇偶之數而成河圖則有五十五數惟此圖書則四十五
數而遍九宫象龜之形狀頭九尾一左三右七二四爲肩六八
爲足此自然之象也背上有五行而可以知來占兆吉凶故通
神明之德以類萬物之情天生神物聖人則之以爲圖書一三
五七九爲奇屬陽也四正方二四六八爲偶屬陰也惟地數十
[17weiji-08-0021a]
在於龍腹不有所顯故存之不畫也
  
變化圖






夫易之道非神功而不可測非聖智而不可知故有太易乃未
見之氣也有太初氣之始也有太始形之始也有太素質之始
也氣形質具未相離者謂之混沌混沌旣判兩儀有序萬物化
[17weiji-08-0021b]
成混沌已前則爲無也混沌之後則屬有也一有一無而爲混
沌混混沌沌天地日月會合交泰之時也
   
五行圖






五行者水火土金木是也凡天地之數而各有合生於五行者
所謂天一與地六合而生水地二與天七合而生火天三與地
[17weiji-08-0022a]
八合而生木地四與天九合而生金天五與地十合而生土天
地之數五十有五而生成五行五行之數可見矣七言得之水
九言得之火十一數而得之木十三數而得之金十五數而得
之土此爲天地之數而生五行也
  
天元十干圖






[17weiji-08-0022b]
天元十干者謂甲乙象木丙丁象火庚辛象金壬癸象水戊己
象土夫木之爲體象春而生乎萬有主魂而靈見於苗火之爲
體象夏而長乎萬物主性而神見於花金之爲體象秋而成乎
品類主魄而氣見於實水之爲體象冬而就乎萬有主命而精
見於根土旺象加四季之正逐時而有也
  
三才入爐造化圖
 虚無            爐中有白雪




[17weiji-08-0023a]











[17weiji-08-0023b]
夫三才之道者天地人也天元有十干之屬地元有十二支之
屬人元有五行八卦之屬此三才而配於支干五行卦象之屬
而入乎虛而出乎無虛無之間而生長成就萬物之功不有怠
倦者因造作而必得所化化之與造爲者本無爲之化也爐有
三層十二門火居於中煉乎三才之眞氣而合成道也
  
八卦收鼎煉丹圖
 清淨               鼎中有黃芽




[17weiji-08-0024a]







八卦收歸於鼎者謂乾象天坤象地震象龍發乎雷巽象虎生
乎風坎象雲降乎雨离象電閃乎光艮象山通乎氣兌象澤說
乎物因乾健而運自坤順而動得此三男三女妙乎大用而利
於萬物此則明雷風雲雨電閃之屬本自晴空而來復歸晴空
[17weiji-08-0024b]
而去故謂之鼎鼎之爲器下存於火中煉其天地雷風火山水
澤而成大丹也
  
十二律吕之圖








[17weiji-08-0025a]




夫黃鍾之律以應十一月用事則九寸三分損一而生林鍾以
應六月用事則三分而益一生太簇以應正月用事則三分損
一而生南吕以應八月用事則三分益一而生姑洗以應三月
用事則三分損一而生應鍾以應十月用事則三分益一而生
無射以應九月用事則三分損一而生夾鍾以應二月用事則
三分益一而生夷則以應七月用事則三分損一而生大吕以
應十二月用事則三分益一而生蕤賓以應五月用事則三分
[17weiji-08-0025b]
損一而生清宫黃鍾九十分損五十七分而生仲吕以應四月
用事則生執始執始生去滅去滅生南事凡自黃鍾之節至應
鍾而爲十二管其有清宫執始去滅南事以爲律管之終故附
之於下